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青海现代汉藏合璧的婚礼中的民俗古礼残留组图物流

发布时间:2019-11-29 18:30:30 阅读: 来源:反渗透阻垢剂厂家

青海现代汉藏合璧的婚礼中的民俗古礼残留(组图)

从南方到北方,从城市到农村,从汉族到甚至到部分少数民族,一提到婚礼,可能很多人的脑海中都会立刻浮现出婚纱、香槟、钻戒等等一系列的关键词。不可否认,欧式的婚纱婚礼已经成为了这个时代的主旋律。当然,也有个别为追求另类,举行一些“中式”婚礼。时代在进步,社会在发展,也无可厚非。但一直拒绝文化大同,致力于保护传统文化(取精华,去糟粕),倡导文化个性的我来说,尽可能的搜集整理一些传统文化和习俗的残留,很必要。

二十几年前,我出生在青海一个不算是很偏远,但却很贫瘠的农村。那时候,还可以经常看到周边汉、回、土、藏、蒙古族的大人们穿着自己民族的服饰,讲着自己的语言,过着自己民族传统,又和其它兄弟民族相互融合的生活。我自然也就饱受了当地这些文化的熏陶。

八年前,我离开了那里,来到了重庆。八年后,当我再次回到那片生我养我的土地时,惊愕的发现,那里的很多传统已经随着现代化经济的飞速发展正在风速消逝,有些甚至消失殆尽。所幸,在弟弟汉藏联姻的婚礼上,我还能捕捉到了一些婚俗古礼的残存,现呈给大家共享。

青海本是个多民族杂居的地方,十里不同俗,所以在这里,我姑且不做旧时很传统婚俗的介绍,就仅以我弟弟的婚礼为例,就当前青海农区汉藏融合的婚俗,做一流水账的客观纪实。

弟弟是汉族,弟媳是在农区被汉化的藏族(青海俗称“假西番”),他们虽是自由恋爱,但要真正走进一家门还得走完一系列严格的程序和仪式来完成婚礼。

请媒:“天上无云不下雨,地上无媒不成婚”

“天上无云不下雨,地上无媒不成婚”这是母亲常说的一句话,在我们那个地方,即使是自由恋爱,只要想步入婚姻,男方必须要做的第一件事情就是请媒人。

请媒时必须要带砖茶(茯茶),其次是酒、**等礼物,可根据自己家庭条件而定。媒人是村里德高望重的人或者亲友中腿脚勤快、能说会道,并且精通各种婚俗礼仪的人。因为媒人要对双方的家庭情况了然于胸,然后要站在男女双方家庭的角度,在接下来的几个程序中起着非常重要的斡旋作用。

(茶叶,就是通常所说的砖茶、茯茶、藏茶,在青海各种人民的生活中是非常重要的道具,所以在婚礼的从始至终都是必不可少的物品。)

自愿:对爱情和婚姻的一种尊重

这是在自由恋爱婚姻里才出现的一个词。就是说,在俩人在决定结婚前,双方家长会第一次见面相互了解一下(男方依然要带茶叶、**等礼物,并备一桌酒席),同时也是给男女双方一点空间,让他们充分考虑是否真的决定要结婚。

打卦:喇嘛打卦,忌讳生肖相克

在青海,婚姻中十分忌讳生肖相克,认为这样会给婚姻生活带来不幸。因为弟媳家是广惠寺的属民,所以在请定媒人、自愿之后,依然带着双方生辰八字和茶叶、**和桂圆等礼物,到寺里请喇嘛打卦,算算这桩婚姻是否能成,然后再批定避讳的生肖。

浪家:娘家人对婆家的实地考察

之前的程序中,女方家庭主要是通过媒人初步了解男方家庭的基本情况。所以,这个过程就是女方的亲友到男方家亲自实地“考察”,青海人俗称“浪家”。

订婚:正式决定结婚

这一天,男方家的几个长辈和媒人,带着茯茶、青稞酒等礼物来到女方家,同时还为女方的家庭成员,每人准备一份礼物(礼物可根据男方家庭实际情况而定)。随后,在席间公布由喇嘛算好的婚礼日期。同时,女方家长通过媒人向男方家长透露干礼(男方送给女方家的现金)的期望数目,并决定圆礼日期。

圆礼:一场至关重要的谈判

圆礼,实际上就是一场男女双方在众亲属的配合下,进行的一场讨价还价的谈判。参与的人员依次为双方舅舅(在青海人的亲属关系网中,舅舅有着非常高的地位)、媒人、双方家长(男)和能说会道的亲属。这场谈判会将决定男方送给女方干礼(男方为感谢女方家长对女儿养育之恩的感谢现金)的具体数额,以及其它聘礼名目,最后由舅舅拍板决定。我弟弟的婚礼定了4800元(这对一个只靠种地为生的农村家庭来说,是相当大的一笔数额)。但相比其它,也有要七八万甚至十多万的。接下来,就是开始是男方家开始筹集礼金了。

买礼:新郎给新娘的嫁妆

待礼金筹备全了,男方还有个送礼程序后就开始买礼了。买礼的钱是另外算的,弟媳买礼依然是按古礼,在男女双方母亲和姑婶的陪同下,买了春夏秋冬四季衣物各两套,三金(金项链、金戒指、金耳坠),两电(彩电和冰箱,是出家时作为嫁妆拿到男方家的)等大件和各类杂七杂八的小件。

请东:外来的和尚号念经

在婚礼上,真正的管事者是请的村里有威望的人,称为“大东”(一到两名),在正式婚礼的前一天,由他来全权负责安排婚礼中的各项事宜。在人员安排上,还有负责记账的礼官,负责接待的“东家”(称男东),管理临时仓库的库管、厨子(村里的民间厨师)、帮厨(称女东)、负责洗碗的“洗抹”(女东)等等全都是责任到人。接着,所有东家们开始各干其事了,婚礼上用的桌椅板凳、锅碗瓢盆等全是东家们自带的。在这里,除了大东和厨子需要带砖茶、桂圆和酒等礼物去请外,其他小东家都是村里人,只需言语一声即可。

这一天,新娘的亲友都会拿着礼物赶来庆贺,这样的礼物多为鞋袜和衣物,娘家人也会挑选一些高档的衣物和鞋袜作为新娘的陪嫁,被称为“添箱”。添箱的衣领和鞋尖必须朝外放在柜子上,一来是展示亲友的诚意,二来意味着新娘即将出嫁,成为外人。

迎亲:三根半夜娶新娘

婚礼前一天的晚上,生肖相冲的所有人都不准再进入新房。“一层被褥铺上炕,四方核桃五方枣”娶亲奶(子女双全,家庭和睦,生肖不冲者)开始念念有词的给新娘铺床了。

紧接着,迎娶新娘的一切物品,都要在一盆清水上过三次,号称“青龙过江”,以示新娘一身清白。

12:00,我和新郎、媒人、娶亲爷娶亲奶(子女双全,家庭和睦,生肖不冲者)和车工大人(司机)出发去娶亲了。凌晨1点,到达新娘家时,大门紧闭。

“哎……主人家”

“哦……三根半夜什么人在叫门”

“马队路过你家门,天寒地冻苦难当,半夜叫醒主人家,不为人来为了马”

……

在满是月光的积雪中,媒人在一阵鞭炮声后,边从门缝里塞着红包,边和门里的亲属斗着嘴皮子。十分钟后,媒人得胜。随着从吗,大门顶上泼出来的一瓢清水,门开了。

进门第一件事是在堂屋的中庭里,先给佛爷、家神行礼,随后拜上请帖,呈上礼物。接下来就开始喝压尘汤、洗汗茶、吃坐菜。随后就是正式的上马席了,我们要从凌晨2点吃席喝酒到5点。席间,女方的亲友们还会用烟熏、摸黑脸、扎花鞋等方式向媒人、娶亲爷娶亲奶讨要红包。

4:00,娶亲奶向女方家长交代带来的一包袱化妆用品,其中每一样都是2件。弟媳用的都是现代化妆品了,母亲说她出嫁那年,外婆在交九后去树下捡了既尖又粗的麻雀粪,然后用童子尿泡软后,每晚临睡前涂在脸上的。头上是把胡麻籽熬水后,涂抹在头上,让头发又黑又亮,而且能长久地保持发型。还有一种土法制作的香皂――胰子,其实就是用猪胰脏、去核的红枣、白矾以及碱面等物捣碎压制而成,具有较强的去污能力。出嫁那天,她姑还给他“绞脸”(用一根线绳把脸上的汗毛拔干净)后,用一个熟鸡蛋,趁热在脸上滚来滚去的,让脸蛋光滑滋润。

4:50,娶亲奶给新娘穿上带来的护身钟(护身钟本是出门时穿的抵御风寒的衣物,再者认为就像有神灵护体一样,妖魔鬼怪看见了要躲开,不会俯到你的身上,青海人口误,传为红身转,以后也把从内到外穿的红色婚礼衣物成为红身转),再套上蓝布衫(婚葬嫁娶时妇女必须要穿的一种服装,一般一个女人一生用一件),随后给新郎装上了辟邪的护心镜。

新娘,踏着红纸地毯走到堂屋,背对着坐在坐墩粮食(红脸盆里装的青稞,上面盖着红布,寓意“带走万万粮,留下粒粒种”)上,这时新娘嫂子给她梳了最后一次头后,将梳子插在新娘脑后勺,盖上盖头。紧接着,新娘哥哥抱着她开始往婚车里走,嘴里还不停叫着“满柜(新娘小名)来”,新娘则随手向后将一把筷子扔进堂屋(寓意不带走娘家一根柴/财),嘴里还答应着“来了”。按老说法,人有三魂,天魂在祖,地魂在家,命魂在身,所以新娘出嫁后要把娘家的魂也带到婆家去。

进门:青龙头上入洞房,金玉满堂后代昌。

从新娘家上婚车后,除了我们6人,还有娘家是压轿娃、送亲奶、送亲爷。一路上要过九架桥,要翻9个坡,说是寓意婚后的生活没有趟不过的河,没有过不去的坎。因为弟媳家到我们家的路上只有7座桥,所以有不得已绕远路,而且一路上不准车,我因为喝酒喝多了,本想解手的,但大人们说不能停车,硬叫我憋着到了家门口才停车。他们说,半途停车会预示这桩婚姻是半路婚姻,走不长远……

在我外婆出嫁的那年,是老马车。母亲出嫁那年是拖拉机,现在到了弟媳出嫁,就有了小轿车。

6:00,到家门口,按规矩压轿娃不下车,新娘也是不能下车的,所以弟弟用红包哄压轿娃下车后,就开始背着新娘在鞭炮声中跨火堆,进家门了,这就是俗话说的“青龙头上入洞房,金玉满堂后代昌”青龙是古代神话中的东方之神,一般出现在凌晨前,认为此时进门格外吉利。紧接着就是拜天地了。

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